

O nacionalismo arxelino
O nacionalismo arxelino desenrolouse despois da I Guerra Mundial entre os grupos de musulmans que, en principio, só querían igualdade cos europeos. Farhat Abbas y Ahmed Messali Hadj estiveron entre os máis destacados líderes arxelinos nas décadas de 1920 e 1930. A resistenza nacionalista volveu a fortalecerse na década de 1920 ata explotar en 1945, cando os festexos pola derrota do nazi-fascismo se transformaron nunha rebelión popular que foi reprimida violentamente: 45.000 arxelinos e 108 europeos morreron, según o informe oficial francés. En 1936, o goberno francés concibeu un plan que contemplaba unha completa igualdade para os musulmans veteranos da guerra e os profesionais, pero foi desbaratado plos diputados na Asamblea Nacional francesa. Frustrado pola resistencia obstinada dos colons a reforma, Abbas uníu forzas con Messali durante a II Guerra Mundial para organizar un partido de militancia anti-francesa, os Amigos do Manifiesto e a Libertade. Despois da guerra polo Estatuto Orgánico de Arxelia que tuvo lugar en 1947, constituiuse a primeira Asamblea parlamentaria de Arxelia, con un número equivalente de delegados europeos e musulmans. Esta idea no resultou satisfactoria nin para os nativos nin para os colons e demostrou a sua ineficacia.
A guerra da independencia
Convencidos de a inutilidade da vía electoral, nove xefes da Organización Especial (OS), rama militar do MTLD, fundaron o Comité Revolucionario pola Unidade e a Acción (CRUA), que en novembro de 1954 convertiríase no radical Frente a Liberación Nacional (FLN), que iniciou a loita armada. Franz Fanon, médico e combatinte na liberación de Francia durante a Segunda Guerra Mundial, incorporouse o FLN e o exerció con gran influencia teórica non só en Arxelia senon tamén en toda Africa subsahariana. Poucos meses despois, o FLN lanzou a sua ofensiva para lograr a independencia de Arxelia mediante ataques coordinados os edificios públicos, militares, postos de policía e instalacións de comunicacións.
2. Meriem vive en Paris, e é unha das primeiras fotógrafas da historia. Ela fixose fotógrafa para asi recordar esos momentos xa que ela perdeu moitos seres querido.
Fotografías París 1900.1. Localización xeográfica da novela (imaxes, mapas...):
Mapa político e bandeira de Arxelia e Francia, lugares donde transcorre a historia.

Ataque dos soldados franceses, durante o s. XIX, a unha smala, unha cidade nómada arxelina donde pasou gran parte da súa infancia a protagonista .

Dous retratos de París que datan do s. XIX, cidade na cal se estableceu Meriem despois de abandonar Arxelia.
2. Resumo da historia:
A historia comeza con Félix, un soldado que se atopa bastante magullado tras sufrir un grave accidente na guerra, polo cal está encamado no hospital militar. Así que decide escribirlle unha carta sobre o seu estado á súa avoa, pola que sente unha gran admiración. Pero a medida que redacta, lembra o que pasara 17 anos atrás. Aquela visita á Expo de 1900 en París, aquela promesa e a intensa historia que lle revelara a súa avoa sobre os seus verdadeiros orixes, feito que cambiará para sempre a imaxe que ten o rapaz dela. Descobre que, tras o que para el parecía unha xa anciá fotógrafa, pioneira no seu campo e moi adiantada para o seu tempo, pero sen deixar de ser unha avoa normal e corrente coma o resto; realmente se atopa a historia dunha verdadeira supervivente, unha muller que dende moi nova soupo o que era a dor pola morte da súa familia, por non ter un fogar no cal resgardarse, por ver continuamente como a xente que lle importa é asasinada (feito que a levará a ter tres pais distintos), pola mala situación que sofren as persoas que a rodean; pero sobre todo o temor que sinte cara o exército francés, debido ás loitas que manteñen co seu pobo e ós abusos que cometen contra eles. Un temor que a marcará de por vida, xa que esta é a causa de todas as mortes e a destrucción que a envolven. Pero non todos son malos recordos. Tamén se lembra de persoas queridas e momentos felices, como todas as risas e agarimos que lle daba Slimane (ademáis de todas as aventuras que vivira ó seu carón), un nómada que a acollera tras o asasinato da súa familia e que para ela fora coma un pai; os bos anacos na smala, na cal había miles de persoas; aquel profundo respeto que sentía hacia o lexendario Abd el-Kader; os comezos co pintor francés Eugéne Meynard que a rescatara tras a morte de Slimana, e que logo pasaría a ser o seu terceiro e definitivo pai, ademáis de Malika, a muller que a coidaba; o impresionada que quedara tras ver por primeira vez o mar e subir a un barco; a primeira vez que pisara territorio francés e coñecera a súa nova casa e a súa nova nai; pero sobre todo o descubrir que por fin, tras anos de encarcelamento, Abd el-Kader era libre. E para finalizar a historia, Merien decide que o seu neto lle faga unha promesa. Unha promesa que, a pesar do paso dos anos, permanece inborrable na memoria do seu neto.
3. Información sobre a colonización francesa de Arxelia:
- A colonización:
A ocupación francesa de Arxelia, a partir de 1830, cando tivo un impacto profundo, foi recibida inmediatamente por unha rebelión liderada por Abd el-Kader. Ademáis de soportar a afronta de ser gobernado por un poder non-musulmáns estranxeiros, moitos arxelinos perderon as súas terras co novo goberno e os colonos. Os líderes tradicionais foron eliminadas, contidos ou tornados irrelevantes, e o sistema tradicional de ensino era en gran parte desmantelado, as estruturas sociais foron presionados para o punto de ruptura. Visto polos europeos con condescendencia e desprezo no mellor dos casos, no peor, os arxelinos resistiron 132 anos de subxugación colonial. Na primeira parte da colonización francesa, musulmáns e xudeus eran considerados nacionais franceses, pero non cidadáns franceses. Sen embargo, en 1865, Napoleón III permitiulles aplicar a plena cidadanía francesa, unha medida que poucos tiveron, porque se trata de perder o dereito a ser rexido pola lei islámica en asuntos persoais, e foi considerado unha especie de apostasía en 1870 tornouse a cidadanía automática para xudeus franceses, un movemento que irritou moito os musulmáns, que comezaron a ver os xudeus como cómplices do poder colonial. Sen embargo, este período viu o progreso na saúde, infraestruturas e da expansión global da economía de Arxelia, así como a formación de novas clases sociais, que, tras a exposición ás ideas de igualdade e liberdade política, axudaría a impulsar o país cara á independencia. Durante os anos de dominio francés, loitas pola supervivencia, convivencia, igualdade e acadar a independencia en forma dunha gran parte da identidade nacional influentes teóricos.
As masacres de 1945 marcaron unha viraxe na historia de Arxelia. En abril de 1945, a Arxelia francesa detivo o líder máis popular, Hadji Messali. O 1 de maio, os partidarios do seu partido, o PPA (Parti du peuple algérien) participaron en manifestacións que foron violentamente reprimidos pola policía. Moitos arxelinos morreron. Pero foi o 8 de maio, cando a Francia declarou a rendición incondicional de Alemaña, que causou máis mortes unha revolta violenta da poboación influentes teóricos e en torno a Sétif. O exército incendiaron as aldeas. 6000-8000 persoas morreron, segundo Yves Benot. De agora en diante, parecía evidente para todos os nacionalistas que a independencia non pode ser vencida por medios pacíficos.
A guerra de independencia de Arxelia (1954-62), brutal e a longo prazo, foi o último punto de viraxe na historia. Aínda que moitas veces fratricida, á larga uniu ós arxelinos e queimou o valor da independencia e da filosofía do anti-colonialismo na conciencia nacional. O uso sistemático da tortura polos militares franceses garantiron a vitoria.
-Abd el-Kader:
Abd el-Kader, nacido o 6 de maio ou o 6 de setembro de 1808, preto de Máscara, Arxelia, morreu o 26 de maio de 1883 en Damasco, Siria, é un político e líder militar ifrenide que resistiu moito tempo ás tropas expedicionaria en África, durante a conquista de Alxeria, e foi tamén un escritor, poeta, filósofo e teólogo sufí. É considerada a causa da nación arxelina e o símbolo da resistencia contra o colonialismo francés e a opresión. En 1832 iniciou a revolta contra os franceses, chamada a guerra santa, e sitiaron a Orán. Proclamado príncipe dos fieis (Amir), en 1832. El continuou a súa guerra contra os franceses ata o Tratado de Tafna (1837), cando se lle foi concedido o control da provincia de Orán e unha parte da de Arxel. Atacou a Mitidja en 1839, pero foi derrotado polas tropas francesas, que en 1843 completaron a ocupación de Arxelia.Refuxiado nos confíns de Marrocos, intentou seguir a loitar, pero a derrota do seu aliado, o sultán de Marrocos Abd al-Rahman, na Batalla de Isly (1844) forzouno a renderse ante os franceses (1847).Foi internado en Francia, primeiro en Toulon, a continuación, en Pau, ata que en 1852 foille dada a liberdade con honores.
4. Algunha imaxe da exposición universal de Paris de 1900:

Catro imaxes, dende diversos puntos da cidade, da Expo de París.

Imaxes dos pavillóns dalgúns países que participaron na Expo de 1900 en París. Na primeira ringleira, de esquerda a dereita, o pavillón de Bélxica, o de U.S.A., o de Hungría e o de Suecia. Na segunda, o de Italia, o de Grecia, o de Turquía e o de Rusia. E na última fila podemos ver os pavillóns de Alemaña, o que antes era Bosnia-Herzegovina e o de Finlandia. A foto final é unha imaxe da praza de "la Concorde", o que sería a entrada á exposición.
Carteis informativos da Expo de París.
5. Buscar algunha fotografía e comentala:
Gústame esta foto de Ellen Kooi sobre todo polo que consigue transmitir con ela: liberdade e seguridade. Liberdade para facer o que queiramos e chergar a donde queiramos, incluso tocar o mesmo ceo, sen que nada nolo impida. Seguridade de que non hai nada nin ninguén que nos poida facer algún dano, de que nada malo nos pode pasar, de que tan só estamos nós.
Merian vive en París e é un das primeras fotógrafas mulleres da historia. Quizáis ela o fai para fixar fotografías de rostros de persoas, xa que perdeu algúns moi importante e so lle queda o recordo.
Os seús pais morreron en Arxelia, a mans dos fraceses.
Merian foi acollida por Slimane, co que o considerou coma o seu segundo pai, xa que a coidaba coma se fora a súa filla.
Cando morre Slimane, Eugé Meynard adopta Merian coma unha filla, ela trada en acostumbrarse a vida que levan os homes das cidade; pero pouco a pouco convirtese nunha persoa acomodada, pero sen deixar atrais o seu pasado.
Merian en 1900 contalle o seú neto, a súa historia que mantén na súa memoria.
Merian e o seu neto fixeron una promesa, de que él nunca sería soldado. O neno foi a loitar na 1º Guerra Mundial.
A historia conta a infancia dá avoa de felix .cando Myriam era pequena vivía en Aarxelia nun pequeno pobo con seus pais e o se irman.Un dia uns soldados mataron á súa familia e todo o pobo mentras ela se escondia nunha tina ata que é encontrada por Slimane que era fabricante de alfonbras .Este acabou unindose o exercito de Abd el Kader que viaxaban en smalas que ere xente nómada moi ben organizada .Slimane e Abd fixeronse bos amigos Myriam biaxa con el a todas partes .Abd regaloulle a Slimane o cabalo que que salvara fai catro anos.Un día Slimane salbou o fillo do Kader xa que encontrou unha serpe debaixo da súa cama.os soldados franceses qtacaron a smala no cal Slimane morreu o protexer Myriam co seu corpo,o Abd el Kader logrou escapar .Myriam asustada e o mesamo tempo triste pola morte de Slimane saíu correndo e atopouse cun home el era un pintor frances que viaxaba co exercito.Non se entendia xa que non sabía falar árabe nin ela frances.Pouco a pouca foronse entendendo despo8is dun tempo en Arxelia colleron un barco e viaxaron a francia. Ela estaba emocionada por ver o mar por primeira vez .O chegar a Francia coñeceu a súa nova nai Rosa Meynard muler de Eugene .Ali ela enterouse que Abd el Kader estaba vivo e alegrouse moito.Ela e Rosa no se levaban moi ben pero cando ela enfermou non se separou do seu lado ata o final.A súa nai queria que fora mestre pero ela quixo ser fotógrafa.